在没有任何誊写工具的时代，文人学者想获得一本心仪而难得的书，只有抄录。历代好学之士，无不有抄录书籍的经历。文人抄书，本为收藏备用，自从有了照排印刷技术，印书商，更以请人抄录、影印为便捷。
当年，和周汝昌先生共同研究“红学”的、他的胞兄周祜昌先生，有《红夏钞书记》一文，记载了抄录《红楼梦》秘本的一段韵事。周汝昌先生在《我与胡适》一书中，也有一节《红夏喜双收》叙及此事。
那是1948年，在北京大学就读的周汝昌先生暑假回籍，带回了从胡适先生处借得的《脂砚斋重评石头记》秘本，祜昌先生一见，激动得彻夜难眠。借书，只有“一暑假的福分来读它”。于是，必须“赶快录一副本”，祜昌先生不顾溽暑燠热，欣然任劳。
兄弟俩先商议，“用什么纸？什么形式？朱批怎么找那种‘朱墨’锭子？”结果，从老账本中检寻出一册空白方形厚账本。又写信求助好友，寄来了小朱锭。以端砚研朱，才开始抄录。每页十六行或十八行竖书，每天抄四五千字，十六回残书，十余万言。
祜昌先生每逢抄到不大耐烦，就想，曹雪芹当年属稿时，又当如何？这样一想，也就坦然。一个暑假，终于抄录完卷，获得了难以言表的满足。正是从这次录副，兄弟俩开始了研究红学的终生艺业。
“嘚儿，驾！喔！吁——”，如今五十岁开外的人，都知道这是赶牲畜的声音。在机械不发达的年代，骡马驴牛便是辅助人们的劳力。它们供人们骑行、耕地、推磨、拉车……而如上的声音，便是对牲畜的口令：“嘚儿”，就是让牲口开始走；“驾”，就是让牲口跑起来；“喔”，就是让牲口拐弯；“吁——”，则让牲口停下脚步。“二愣子赶车”，则是只图跑得快，一直喊“驾”，不顾其他。
