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张胜利《德道经》第103章

文章来源:大手笔网 作者:
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发布时间:2020-04-04 07:04:03
作者:张胜利
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太虚真君  德道宫敬供。著名画家陈明敬绘
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生命创造生命,力量传递力量。驭势者既需智慧,更需力量,无力御势犹如水里点灯,终不可成。武助文胆,文开武智,力量乃捍卫勇者话语权之“护城河”,空鸣之禅不悦耳。
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勇者并非全是武者,武者并非全是勇者。天与弗取,反受其害,多因少勇乏武也。
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将在谋不在勇无勇之心何以生需勇之智?将者,临危而进、知难而上,直面困厄,逆流而行,力量岂可或缺?
 
张胜利简介:
 
张胜利,字子,号慧宗,思想家、武术家、陶瓷家、书法家、文化长征发起者、中国书法教父、中国消费商之父,中国传统文化集大成者。世界中医日,世界汉字节首倡者、推行者,曾获“北京市先进工作者”荣誉称号、人民日报社海外版授予“中国文化使者”称号、北京大学“弘武奖”、北京大学“优秀论文奖”、韩国首尔市长签发的“文化交流特别贡献奖”、“中韩文化交流使者”等荣誉。入选2018年(中华人民共和国年鉴)。被吉林省人民政府授予特别贡献奖。被吉林省慈善总会授予“慈善使者”称号。2019年10月1日受中华人民共和国成立70周年庆祝活动办公室邀请参加国庆活动观礼。
 
武术方面:国家一级武士、武术套路国家一级裁判、散手国家一级裁判、跆拳道国家一级裁判;创立张氏太极拳、张氏八卦掌、张氏形意拳。并于2015年被列入《河南省传统武术拳械录》,其动作、录像被河南省传统武术项目存档立案。首创《武术心理学》;在国家级刊物发表论文100多篇。
 
陶瓷方面:创造发明定瓷贵族黄、皇家黄;钧瓷白钧、黄钧、宝石蓝钧等,开创了陶瓷历史的先河。曾获第三届京交会“钧瓷创新奖”、“定瓷传承奖”等荣誉。
 
佛教方面:1、中国如意寺设计者。2、菩提之路倡导者、践行者,已经举行菩提之路21站。3、中国菩萨道精神提出者;“利己利人慧己慧人”“觉己觉人”。厘清了菩萨道修行者应该遵循的修行方式、方法原则。4、中国僧格内容提出者;“依慧崇佛理行双入”。5、“因缘果”、“彻悟”、“随身佛”“佛商”等概念提出者;6、著有《吉祥如意经》、《大华般若波罗妙法经》、《偈语》上百首,发表佛教文章100多篇;7、著有佛教体裁长篇小说《大行》。8:学佛座右铭:“佛在路上,家在途中。”9:对生命的感悟:“纯净通透才是生命的本真”。10,积极推动中国佛教而非佛教中国化理念。
 
道教方面:德道宫设计者,著有《德道经》等著作;提出“、“进攻是最好的防守”,“不对称理论”等理论。
 
书画方面:著有《张胜利书法语录》;提出“尚势”和“尚趣”是中国书画未来发展方向的理论;首次提出“艺术的宗旨和目的是创作者和观赏者的人性更加完美。助人伦,成教化是其政治外显部分。”等艺术理念。组织并主讲36届(中国书画艺术走向何方高峰论坛)。
 
茶文化方面:提出并倡导中国茶精神:“激浊扬清,美化人格”。推进并举行了3次茶文化大会。思想方面:首提人类社会进程的划分不是“蒙昧时代、野蛮时代、文明时代”,而是“蒙昧时代、野蛮时代、文化时代、数字时代、法治时代、文明时代”的六个时代划分理论;首提“哲学生活化,生活哲学化”、“美在生活”等概念;首提“佛商”、“善商”概念;首提“5+1”模式是世界共同发展的新模式;首提“思维教育”是中国未来教育的的主旋律,反对亚里士多德认为“理性的发展是教育的最终目的”的论断,提出“教育使受教育者的人性更加完美才是其目的”;首提“大农业”、“概念农业”、“文化兴农”理念、“Ⅰ号、Ⅱ号、Ⅲ号、Ⅳ号”首提“国家层面立法征收企业垃圾回收、分解税”理念;首提“使人性更加完美是艺术(包括武术)的宗旨和目的”理念;首提“中国电子监狱”理念;首提“健康中国”;首提“速度就是战斗力”;首提”消费者合伙人制度“即”消费商“等思想理念。
 
文学方面:长篇小说《大行》。
 
社会活动方面:建立每年农历三月二十八日为世界汉字节。每年农历二月二为农耕节。十二月二十五日为世界中医日。
 
目前研究方向:声音学
 
座右铭:带着思想上路,为了理想赶路。据悉,首届张胜利慧学思想研讨会将于近期在德道宫举行。
 
 
 
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