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守望传统 大篆生辉

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发布时间:2015-02-07 11:34:13

   毛建国,号古清 、古风、 松奴子、梅痴子。山西省和顺人,中国书法家协会会员。年幼时喜欢书画。早年师承于林鹏、王朝瑞、赵承楷等著名书法家,九十年代师承大康先生研习大篆、篆刻。他广临碑帖,涉猎百家,甲骨文、西周金文、楚汉帛书,都是他临摹研习的对象,又受名师指点,受益良多,形成了古朴独特的篆书风貌。1987年在山西举办个人书画展后,相继在广州、珠海、深圳、海口等地多次举办联展和参加中国书协、地方政府和书协举办的艺术学术交流活动。曾多次为国家领导人和有关机构书写作品,个人简历被收入《当代书法家大辞典》。AAA大手笔网—中国第一文化门户网站

    文化部中国佛学文化保护发展中心执行主任、中国艺术家联盟主席、中国文化长征第一人张胜利总结先贤之论述,在文化长征中将当代书画界分为诸多流派加以推广:三秦书画派、三晋书画派、齐鲁书画派、中原书画派、燕赵书画派等等。毛建国先生作为三晋书派的代表人物为张胜利先生所推崇,其大篆笔法特点内敛含蓄、视觉突出、雄健有力、充分体现 “金石”的质感;用笔畅达、笔调灵动, “字里生金,行间玉润”。笔墨有流动之感,情趣盎然;其金文的书写更是古朴凝重、有热铸火造之意,又有栉风沐雨之痕迹。无论是书写的精神、气势、风韵、雅趣,还是其书写意境都达到了一定的高度,不失为一代大篆书法名家。AAA大手笔网—中国第一文化门户网站

    陕西是周、秦的发祥地、兴盛之地,具有深厚的历史文化积淀,特定的历史时期涌现的大篆书体,堪称中国法艺术的瑰宝。据考证大篆是秦代以前古文字的总称。(大篆是小篆的对称。狭义上讲,大篆指的是金文和石鼓文;从广义上讲包括金文、石鼓文、六国文字以及流行于周代和春秋战国时期文字的总称)从文字上讲,它是汉字的源头;从书法史上讲,它是诸多书体的母体。自秦代把先秦以及七国文字统一为小篆,由小篆尔后演变出楷书、行书、草书等。陕西人更将大篆视为“陕西文化的代表符号”。毛建国先生1978年毕业于西安美院国画系,除了对三晋书法的研究,同时也深受陕西书风和画风的影响。对大篆的理解更为深刻,尤其是对最能表现时代风格的《石鼓文》的研究更是独树一帜,可以说是遍取各家之所长,成为大篆书法的新的传承者,和发展者。他写的大篆古朴大气,干湿笔并用,笔力遒劲,用笔潇洒;而他的行草书则龙飞凤舞,气韵生动。等鲜明的特点形成了自己独特的书法风格。AAA大手笔网—中国第一文化门户网站

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毛建国(左)与本文作者合影AAA大手笔网—中国第一文化门户网站

    毛建国先生毕业后先后在山西教育、文化系统工作,多年工作中,他将自己的专业融入其中,为地方的美术和书法事业做出了自己的努力。多年来笔耕不辍,书艺精进,受到了多方好评。毛国建多年来游历名山大川和各地博物馆,并与广大书家切磋,将所集的8万多字进行了整理,整理出3万多字,编成《篆典》(暂定名),即将出版发行。此书凝聚了毛国建先生十年的心血,它的问世,必将推动中国大篆书法走向新的繁荣。AAA大手笔网—中国第一文化门户网站

    张胜利先生在总结孔子的“助人伦,成教化”的基础上又提出了 “助人伦,成教化,完美人性”的新的观点。我认为完美人性应该从两个方面加以理解。一是自我人性的完美,加强自身文化、精神境界的修养,陶冶情操,有高尚的人格魅力,从而具有一定的影响力。我称之为“小美”;二是大众人性的完美,自我修养的提高,体现对周围人群的影响,进而助人伦,成教化,普及教育才不失为“完美”。当代经济社会大潮的影响下,毛建国先生没有去追名逐利,而是悉心研究,追求高尚,追求完美,对中国古文字的研究更是夜以继日。真可谓是一名坚强的战士。张胜利先生对毛建国几十年如一日不懈努力,对传统文化继承与发展作出的贡献大加赞赏,称毛建国先生为“中国传统文化守望者”。对于毛建国先生在这些方面的突出表现,用什么样的文字来形容都不为过。相信他会在自己坚持的道路上越走越远。“中国传统文化守望者”这面旗帜会一直飘扬下去!AAA大手笔网—中国第一文化门户网站

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