随着建筑科技的飞速发展，建筑材料的快速替代，使得寺院的建设周期大大的缩短，在极短的时间内就可拔地而起，建起一座崭新的寺院，打破了以往数年乃至数十年才能建成寺院的常规。但同时带来了另外一个问题，那就是寺院建筑形式千篇一律，造型大同小异，缺乏个性，更不用说结合中国建筑传统文化及自身所在地的特点、所需情怀，而一味追求“高、大、上”以此来彰显自己。寺院到场不仅传承佛学文化，同时也应该在传承中国传统建筑文化方面做出自己特有的贡献。
中国如意寺供奉普贤菩萨
中国如意寺历史悠久，相传始建于东汉间，后毁于战火，令人扼腕叹息，如意寺被誉为“普贤祖庭”，原地如意法门主要弘扬地，羲和娘娘华丽转身弘扬佛法的故事发源地，所以如意寺如何恢复？如何定位如意寺建筑的特点令如意寺建设者们苦思冥想，后由著名思想家、中国宗教建筑文化专家委员会主任、中国佛学文化保护发展中心主任、长篇小说《大行》作者张胜利先生依据如意寺所在地宝象山的具体位置、特点、当地普贤故事，依法依教提出打造精品如意寺的建筑思想，设计了中国如意寺第一圣塔——普贤塔，又称“般若塔”、“传灯塔”，立下了宗教建筑界的新标杆，被宗教建筑界所关注。
传承普贤法脉，复兴祖师道场，弘扬原地如意法门，愿力广大，建设者们和普贤原地如意法门大德们同愿同行，共同打造精品如意寺。
老居士为如意寺的建设献计献策
建设中的如意寺
张胜利简介：
1、中国如意寺、德道宫设计者；
2、菩提之路倡导者、践行者；
3、菩萨道精神提出者；
4、中国僧格内容提出者；
5、“因缘果”、“彻悟”、“随身佛”等概念提出者；
6、著有《吉祥如意经》、《偈语》上百首，发表佛教文章100多篇；
7、著有佛教体裁长篇小说《大行》。
编辑：DEF168
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